أشهر الحلويّات العربيّة

توطئة

تنتشر في جميع أنحاء العالم العربيّ أنواع مختلفة من الحلويّات اللّذيذة، كالكنافة والبقلاوة والمعمول وغيرها. واليوم، باتت هذه الحلويّات مُنتشرة في جميع أنحاء العالم، يُقبل عليها غير العرب إقبالًا كبيرًا. وقد تُحضّر هذه الحلويّات في البيوت العربيّة على مدار العام، إلّا أنّ إنتاجها يعرف طفرة كُبرى خلال مواسم الأعياد، لا سيّما عيد الفطر، إضافة إلى المناسبات العائليّة كالأعراس والحفلات.

في هذه المقالة، نعرض أهمّ الحلويّات العربيّة المعروفة في العالم العربيّ والعالم.




أشهر أنواع الحلويّات العربيّة

الكُـنَافَة: 


الكنافة من الحلويات الشرقية اللّذيذة المنتشرة في بلاد الشام، ويُقال إنّها أصيلة مدينة نابلس الفلسطينيّة. يمكن تحضير الكنافة بعدّة طرق، منها الناعمة أو الخشنة، وتختلف حشوتها حسب الذوق، كالجبنة او القشطة.


المَعْمُول:


هو أشهر أنواع الحلويّات الموجودة في المشرق العربيّ خاصّةً، يُستعمل فيه السميد للعجينة ثُمّ تُحْشى بالفستق الحلبي ويمكن استخدام الجوز أو معجون التّمر.


البقلاوة المشرقيّة: 


تُصنع من أوراق الجلاش الرفيعة الطازجة ويعرف الجلاش الجيد باوراقه البيضاء الرفيعة الطّرية غير المتعجّنة، وتُحشى بالمُكسّرات طاللّوز والفستٌق خاصّة وتُسقّى بمحلول بسائل السُّكّر أو بالعسل.


البقلاوة التّونسيّة: 


تُشابه في صنعها البقلاوة المشرقيّة إلّا أنّها تتميّز بكثرة الحشو من المكسّرات، مُقارنة بأوراق المعجّنات، وفيها كمّيّة أقلّ من السّكّر مُقارنة بالبقلاوة المشرقيّة.


القطايف:


سُمِّيت القطايف بهذا الاسم، لأنّ ملمسها يشبه قماش القطيفة، وهناك من يعيد تسميتها إلى العصر المملوكي، عندما تسابق صنّاع الحلوى لتقديم أشهى الحلويّات، فَـقُدِّمَت كفطيرة محشوّة، وقطفها الضّيوف لِتُسمّى بعد ذلك بفطيرة القطايف، ثم القطايف. تُصنع عجينتها من الدقيق واللبن، وتُحشى بالمكسرات كاللوز والجوز والبندق، إضافة إلى الجبنة والقشطة.


البسبوسة:


البسبوسة حلوى شرقية مميزة بطعمها اللذيذ، يحبها الجميع، خاصًة مع طرق صنعها المختلفة والحشوات المتنوعة التي يمكن إضافتها لها، لذا اليوم سنقدم لك عدة طرق لعمل البسبوسة منها طريقة عمل البسبوسة بالزبادي وجوز الهند والقشدة وغيرها.



الهريسة:


تُعدّ الهريسة من أكثر الحلويات الشرقية شعبيّة في العالم العربي خاصّة في بلاد الشام ومصر، وتُعرف في المغرب العربيّ باسم هريسة اللّوز أو الهريسة الحلوة. تُشابه في طريقة تحضيرها البسبوسة إلا أن الاختلاف يكمن في جوز الهند الذي يعد أحد أكثر المكونات بروزًا فيها، بينما تخلو البسبوسة من جوز الهند، كما يستخدم القطر.


المَقْرُوض التّونسي:


مقروض التونسي من أشهر الحلويات التقليدية في تونس وذلك لمذاقه المميز وبساطة مكوناته فهو عبارة عن مزيج من سميد جاف وتمر رطب يقلى في الزيت ويغمس في القطر الساخن.


المقروض الأبيض: 


حلويّات لذيذة عبارة عن بسكويت حلو  محشوّ بالتّمر والمكسّرات.


الجوزة: 


تعد الجوزة التونسية من أشهر الحلويات في كامل جهات البلاد التونسية، كما أنهم يستهلكونها كثيرا للذة طعمها وسهولة تحضيرها وفوائدها الغذائية، فتجدها موجودة كطعام للتحلية في المناسبات وفي غير المناسبات.


بَشْكُوطُو العيد:


يُعتبر البشكوطو (أو البشكوتو) إحدى الحلويات المشهورة في بلدان المغرب العربي، حيث يتم إعدادها في المناسبات خاصّة عيد الفطر وفي الأيام العادية أيضًا.


الغريبة: 


تعتبر الغريبة من أهم الحلويات المشهورة في الوطن العربي، حيث تشتهر بطعمها اللذيذ والطري، ويزداد تحضيرها في عيد الفطر، وعيد الميلاد المجيد، بالإضافة إلى عيد الأضحى.



الصَّمْصَة:


حلويّات تونسيّة محشوّة باللّوز والبُندق (البوفريوة باللّهجة التّونسيّة).

تُقلى في الزيت من الجهتين حتى تحمرّ قليلا ، وبعد أن تبرد، تُغمس في القطر الدافئ.


المُسَمَّن المغربي:


المسمن هو من بين الوصفات المغربية المشهورة والمحبوبة، وهو عبارة عن فطائر حُلوة.


حلاوة الجبن:


تعد حلاوة الجبن إحدى أنواع الحلويات التقليديّة المشهورة في سوريا،  ومن الجدير بالذكر إن السميد والجبن هي مكوناتها الرئيسة بالإضافة إلى السكر وماء الزهر وماء الورد لينتج من هذا المزيج الرائع طبق من الحلويات بمذاق لا يقاوم.


المشبك:


المشبك هو من الحلويات التي تشتهر سوريا بإعدادها، ويعتبر طبق حلويات رئيسي على المائدة الرمضانية، كما تقدم في المناسبات التي تجتمع فيها العائلة و الأصدقاء، وسميت بالمشبك نسبة الى شكلها، كما تحتوي على عدد كبير من السعرات الحرارية.


البرازق:


لبرازق هي واحدة من أشهر أنواع الحلويّات السوريّة المميّزة، فهي عبارة عن بسكويت مغطّى بالسّمسم، وفيه فستق حلبيّ، ويتميز هذا النّوع من الحلوى بطعمه الرائع، كما أنه من أصناف الحلوى الخفيفة والتي يفضّلها الكثيرون، وبالرّغم من كونها أحد الحلويّات السوريّة إلا أنّها مشهورة في العالم العربيّ بأكمله، ويتمّ تحضيرُها في كلّ البلدان تقريباً كونها سهلة التحضير.


أمّ عليّ:


حلويّات لذيذة، يُرجّح أنّها مصريّة الأصل، هي عبارة عن رقائق من العجين المطهوّ الجاف في طاجن فخار مع الحليب والمكسرات والسكر.


المهلبية:


المهلبية من الحلويات الشرقية المحببة للجميع وخاصة للأطفال، فهي مغذية لاحتوائها على الحليب وهي بنكهة القرفة الطيبة.


الزلابية:


الزلابية هي إحدى الحلويات الشرقية التي تُعد في مختلف دول العالم العربي، وخاصة المغرب، وبلاد الشام، والعراق، وليبيا، وتعتبر من أكثر أنواع الحلويات التي تُباع أو تُحضر في شهر رمضان الكريم، إذ تختلف طرق إعدادها من منطقة إلى أخرى.


المخارق:


تشتهر مدينة باجة في الشمال التونسي بصناعة حلويات تقليدية تعرف بـ"الزلابية" و"المخارق" وخلال شهر رمضان يكثر الإقبال عليها من كل انحاء البلاد و تتحوّل مدينة باجة ، إلى شبه مصنع كبير ينتج يومياً أطناناً من حلويات المخارق والزلابية. 


اللقيمات:


حلويات مقرمشة ولذيذة تكفي كل العائلة هي مواصفات تنطبق على وصفة اللقيمات الشهية التي تسمى عوامة أو لقمة القاضي في بعض الأحيان ومهما كان اسمها هي نفس المذاق المقرمش الحلو، وأما تحضيرها فهو سهل ولا يحتاج الكثير من الوقت أو المكونات وتكون جاهزة خلال نصف ساعة فقط.


الكليجة:


الكليجة العراقية هي نوع من أنواع المخبوزات التي لها شهرة واسعة في العراق ويكثر إعدادها في الأعياد، وقت تحضير الكليجة العراقية يحتاج إلى ساعتين أمّا وقت طهيها فهو نصف ساعة، وهي بدورها من الوصفات الشهية واللذيذة التي يعشقها الكثيرون.


قمر الدين:


قمر الدين من الأطعمة التي تصنع من المشمش الطبيعي، وله الكثير من الفوائد الرائعة لصحة الصائمين في رمضان، لاحتوائه على الفيتامينات والمعادن اللازمة للجسم، ويمكن تحضيره في المنزل بعدة وصفات.


عصيدة الزقوقو:


حلويّات معروفة في تُونس خاصّة، وتتكوّن من الزُّقُوقُو (وهي الحبّات المُستخرجة من ثمار الصّنوبر الحلبيّ) وتُزيّن بالمكسّرات. تُحضّر عصيدة الزّقوقو خاصّة في عيد الملد النّبويّ الشّريف.



Die berühmtesten arabischen Mathematiker des Mittelalters Al-Kahwarizmi, Omar Al-Khayyam, Al-Kashi
17. Juli 2025
Abu Abdullah Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi war ein muslimischer Mathematiker, Astronom und Geograph. Bekannt als Abu Ja'far, wurde er Berichten zufolge um 164 n. Chr. (781 n. Chr.) geboren (was jedoch ungewiss ist), während andere behaupten, er sei nach 232 n. Chr. (847 n. Chr.) gestorben. Er gilt als einer der ersten muslimischen Mathematiker, da seine Arbeiten maßgeblich zum Fortschritt der Mathematik seiner Zeit beitrugen. Er kontaktierte den abbasidischen Kalifen al-Ma'mun und arbeitete im Haus der Weisheit in Bagdad, wodurch er dessen Vertrauen gewann. Al-Ma'mun ernannte ihn zum Mitglied des Hauses der Weisheit und beauftragte ihn mit der Erstellung einer Erdkarte, an der er über siebzig geografische Karten anfertigte. Vor seinem Tod im Jahr 850 n. Chr./232 n. Chr. hinterließ al-Chwarizmi zahlreiche Werke zu Mathematik, Astronomie und Geographie, darunter sein wichtigstes Werk, das „Kompendium der Berechnung durch Vervollständigung und Ausgleich“. Das Buch wurde um 1145 n. Chr. von Robert von Chester ins Lateinische übersetzt. Dadurch gelangten neue Wörter wie Algebra und Null ins Lateinische. Kurz darauf wurde es von Gerardo von Cremona, einem Einwohner von Toledo, übersetzt, gefolgt von einer dritten Übersetzung durch den Italiener Guillaume de Luna. Robert von Chesters Übersetzung blieb bis ins 16. Jahrhundert das wichtigste Lehrbuch der Mathematik an europäischen Universitäten. Zu Al-Khwarizmis Werken gehörten das Buch der Addition und Differenzierung in der indischen Berechnung, das Buch der Zeichnung des bewohnten Viertels, das Buch des Länderkalenders, das Buch der Arbeit mit dem Astrolabium und das Buch des Erdbildes, in dem er seine Arbeit auf Ptolemäus' Almagest basierte und Ergänzungen, Kommentare und Anmerkungen hinzufügte. Er überarbeitete auch das indische Astronomiebuch „Der große Sindhind“, das während der Herrschaft des Kalifen al-Mansur ins Arabische übersetzt worden war. Al-Khwarizmi überarbeitete und ergänzte es und benannte sein Buch in „Der kleine Sindhind“ um. In seinem Buch „Kompendium der Berechnung durch Vervollständigung und Ausgleich“ präsentierte er die erste systematische Lösung linearer und quadratischer Gleichungen mithilfe der Methode der Quadratvervollständigung. Er gilt als Begründer der Algebra (ein Titel, den er mit Diophantus teilt) im 12. Jahrhundert. Lateinische Übersetzungen seiner Berechnungen auf der Grundlage indischer Ziffern führten das Dezimalsystem in die westliche Welt ein. Al-Chwarizmi überarbeitete Ptolemäus' Geographie und schrieb über Astronomie und Astrologie. Seine Beiträge hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf die Sprache. „Algebra“ ist eine von zwei Operationen, die er zur Lösung quadratischer Gleichungen verwendete. Im Englischen leiten sich die Wörter „algorism“ und „algorithm“ von „Algoritmi“ ab, der lateinischen Form seines Namens. Sein Name ist der Ursprung des spanischen Wortes „guarismo“ und des portugiesischen Wortes „algarismo“, die beide „Zahl“ bedeuten. Weiterlesen...
Die wichtigsten heiligen Stätten der arabischen Welt
17. Juli 2025
Die arabische Welt ist die Heimat der abrahamitischen Religionen der Welt: Islam, Christentum und Judentum. Deshalb gibt es in diesem immensen Gebiet zahlreiche heilige Stätte für diese Glaubgemeinschaften, aber auch für Andere, beispielsweise die Jesiden und Drusen. In diesem Artikel stellen wir die wichtigsten heiligen Stätte der arabischen Welt, selbstverständlich für verschiedene Religionen. Sollten wir eine Statt übersehen haben, würden uns auf Eure Vorschläge sehr freuen.
Die berühmtesten Tanzarten der arabischen Welt
17. Juli 2025
In der arabischen Welt sind viele Tanzarten weit verbreitet, abhängig von den kulturellen Einflüssen der einzelnen Länder oder Regionen. In diesem Artikel stellen wir die bekanntesten Tänze der arabischen Welt vor. Sollten wir einen berühmten Tanz, das Du kennst oder aus Deinem Land, übersehen haben, freuen wir uns auf Deine Vorschläge per E-Mail oder über unsere Social-Media-Kanäle.
die Akademien der arabischen Sprache
17. Juli 2025
Wie in allen Ländern der Welt gibt es auch in den meisten arabischen Ländern Institutionen, die die Sprache modernisieren und ihren Gebrauch in allen Bereichen sicherstellen – vom Laden bis hin zu Forschungszentren und Universitäten. In einigen europäischen Ländern verfügen die mit dieser Aufgabe betrauten Institutionen über größere Autorität als die Exekutive. Sie sind befugt, Regierungsentscheidungen aufzuheben oder Projekte zu stoppen, wenn sie diese als schädlich für die Interessen der Landessprache erachten.
die traditionelle arabische Kleidung: Quftan, Daschdascha, Kopftuch
17. Juli 2025
Obwohl sich traditionelle Kleidung von Land zu Land und oft sogar innerhalb eines Landes leicht unterscheidet, ähnelt sie sich in vielen Aspekten, die arabische Kleidung von anderen unterscheiden. Zu den wichtigsten Gemeinsamkeiten traditioneller arabischer Kleidung gehören: Lockere Kleidung für Männer und Frauen. Männer bedecken ihren Kopf, zumindest den oberen Teil. Stickereien und Verzierungen werden mit großer Sorgfalt ausgeführt, insbesondere bei Frauen. Wer die Geschichte unseres arabischen Erbes erforscht, wird feststellen, dass es sich um ein reiches, umfassendes Erbe handelt, das über viele Jahrhunderte hinweg andere Kulturen umfasste und von den vielfältigen kulturellen Einflüssen profitierte, die in der gesamten arabischen Welt vorherrschend waren und sind. In diesem Artikel stellen wir die bekanntesten traditionellen arabischen Kleidungsstücke vor. Sollten Sie ein beliebtes Kleidungsstück aus Ihrem Land übersehen haben, kontaktieren Sie uns gerne per E-Mail oder über unsere Social-Media-Kanäle.
Die arabischen Währungen Dinar, Riyal, Pfund, Lira, Dirham
17. Juli 2025
Die erste arabische Währung stammt aus der Umayyaden-Ära, aus der Regierungszeit von Abd al-Malik ibn Marwan. Während seiner Herrschaft wurde der arabische Dinar zum ersten Mal in der Münzprägeanstalt in Damaskus geprägt. Bis zur Einführung eigener arabischen Währungen hatten die Araber Ware einfach ausgetauscht od er die byzantinische oder persische Währungen auf den Märkten verwendet. Der Dinar war damals Gold, wie es für die Währungen dieser Zeit üblich war. Während der Abbasiden-Ära zog die Münzprägeanstalt in die neue Hauptstadt Bagdad um. Die Münzprägeanstalt war eine Institution, in der Währungen (Gold und Silber) geprägt wurden, ähnlich den Funktionen einer heutigen Zentralbank. Sie erfüllte jedoch auch andere Funktionen, insbesondere die Regulierung der auf den Märkten verwendeten Maße und Gewichte für Öl, Weizen, Datteln und andere Güter. Mit Beginn der Sezessionsbewegungen hatte jeder unabhängige Staat eine Münzprägeanstalt in seiner Hauptstadt. Münzprägeanstalten gab es in Kairouan, Córdoba, Kairo und anderswo. Die Währung war eines der wichtigsten Merkmale staatlicher Loyalität. Wenn ein Staat der Hauptstadt des Kalifats untergeordnet war, wurde seine Währung im Namen des Kalifen geprägt. Wenn ein Staat seine Zugehörigkeit zu einem anderen Staat erklärte, ob freiwillig oder unfreiwillig, wurde seine Währung im Namen des Gouverneurs dieses Staates geprägt. Erklärte ein Staat seine Abspaltung von einer Region oder dem Kalifat, wurde seine Währung im Namen seines Gouverneurs geprägt. Zu dieser Zeit waren der Dinar und der Dirham die beiden in den arabischen Ländern vorherrschenden Währungen, wobei der Dirham ein Bestandteil des Dinars war.
von Hachem Chaabane 15. Juli 2025
هل تستطيع تعلم اللغة العربية؟
Arabisch - eine Weltsprache
14. Juli 2025
Arabisch - eine Weltsprache
ما هو رمضان؟
14. Juli 2025
ما هو رمضان؟
أشهر الرّقصات في العالم العربيّ
14. Juli 2025
أشهر الرّقصات في العالم العربيّ
Weitere Beiträge