Die berühmtesten arabischen Dichter
Die berühmtesten arabischen Dichter
Al-Mutanabbi (303 n. Chr. – 354 n. Chr.) (915 n. Chr. – 965 n. Chr.):
Abu al-Tayyib al-Mutanabbi (303 – 354 n. Chr.) (915 – 965 n. Chr.) ist Ahmad ibn al-Husayn ibn al-Hasan ibn Abd al-Samad al-Ja'fi Abu al-Tayyib al-Kindi al-Kufi, geboren in Kufa, dem Stamm der Kinda zugeschrieben. Er verbrachte die besten und produktivsten Tage seines Lebens am Hof von Sayf al-Dawla al-Hamdani in Aleppo. Er war einer der größten arabischen Dichter, der die arabische Sprache am besten beherrschte und sich mit ihrer Grammatik und ihrem Wortschatz am besten auskannte. Er genoss einen hohen Status, den kein anderer arabischer Dichter genoss. Er wird als Rarität seiner Zeit und Wunderwerk seines Zeitalters beschrieben. Seine Poesie ist bis zum heutigen Tag eine Quelle der Inspiration für Dichter und Schriftsteller. Er ist ein weiser Dichter und eine der Prachtstücke der arabischen Literatur. Die meisten seiner Gedichte drehen sich um die Lobpreisung von Königen. Er begann schon als Junge Gedichte zu schreiben und verfasste seine ersten mit neun Jahren. Er war für seine scharfe Intelligenz und seinen Fleiß bekannt, und sein poetisches Talent zeigte sich früh.
Zu seinen Gedichten gehören:
Nicht alles, was sich ein Mensch wünscht, wird wahr. **** Der Wind weht gegen die Wünsche der Schiffe.
Abu al-Qasim al-Shabi (1909 – 1934 n. Chr.):
Abu al-Qasim al-Shabi, genannt der Dichter von al-Khadra (24. Februar 1909 – 9. Oktober 1934), ist ein moderner tunesischer Dichter, geboren im Dorf al-Shabiya im tunesischen Gouvernement Tozeur. Scheich Muhammad al-Shabbi arbeitete als Richter in verschiedenen tunesischen Städten.
Scheich Muhammad al-Shabbi war ein frommer und rechtschaffener Mann, der seine Tage zwischen Moschee, Gericht und Zuhause verbrachte. In diesem Umfeld wuchs Abu al-Qasim al-Shabbi auf und schloss seine Ausbildung an der Sadiki-Schule ab, der ältesten Schule Tunesiens für moderne Naturwissenschaften und Fremdsprachen. Al-Amin wurde Direktor der Zweigstelle der Sadiki-Schule. Al-Amin al-Shabbi war der erste Bildungsminister im ersten verfassungsmäßigen Kabinett während der Unabhängigkeit.
Zu seinen Gedichten gehören:
Wenn die Menschen eines Tages nach Leben verlangen, muss das Schicksal antworten.
Und die Nacht muss enden. Und die Ketten müssen brechen.
Al-Bashir Kharif (1917-1983):
Al-Bashir Kharif ist der Bruder von Mustafa Kharif, dem Autor der Sammlungen „Al-Sha'a“ und „Shawq wa Thawq“. Er besuchte die Schule und anschließend eine Koranschule, dann die Dar al-Jild Schule und die Alawi-Schule, von der er getrennt war, sowie eine Schreibecke, in der er sich vergnügte.
Dann kehrte sein Bildungsdrang zurück, und 1937 trat er in die Landwirtschaftsschule Samanja ein, die er im selben Jahr verließ. Anschließend besuchte er die Khalduniya-Klassen, bis er ein Leistungszertifikat erhielt. Anschließend besuchte er das Institut für Höhere Studien und schloss sein Studium mit einem Abschlusszeugnis ab.
Zu Beginn seines Berufslebens übte er sich in der Herstellung von Lokum-Dosen und Tschechias. Anschließend arbeitete er fünf Jahre lang, von 1942 bis 1947, als professioneller Händler auf dem Qabbajiya-Markt. Er verkaufte Woll- und Seidenstoffe und wurde von der Atmosphäre des traditionellen Lebens im Schatten der alten Märkte und in den Arbeitervierteln der Hauptstadt beeinflusst. Szenen aus diesen Szenen prägten sich in sein Gedächtnis ein, die seine Fantasie später in Form humorvoller Geschichten wiedergab.
Al-Farazdaq (38 n. Chr. / 641 n. Chr. - 110 n. Chr. / 732 n. Chr.):
Al-Akhtal (640-710 n. Chr.):
Al-Akhtal al-Taghlabi, genannt Abu Malik, ist Ghiyath ibn Ghawth ibn al-Salt. Er wurde im Jahr 19 n. Chr. (640 n. Chr.) geboren. Er wuchs in Damaskus auf und ist ein arabischer Dichter aus dem arabischen Stamm der Taghlib. Er war Christ. Er lobte die umayyadischen Kalifen von Damaskus in der Levante, und zwar ausführlich. Er ist ein Dichter mit raffinierten Worten und eloquentem Stil.
Zu seinen Gedichten gehören:
O Hind, Hind der Banu Badr, **** Auch wenn Hayyana dem Ende der Zeit feindlich gesinnt ist.
Und wenn du mich meintest, als du mich mit deinem Pfeil erschoss, **** Und der Bogenschütze trifft, und niemand weiß
Al-Asma'i (121 n. Chr. – 216 n. Chr. / 740 – 831 n. Chr.):
Abd al-Malik ibn Qurayb ibn Abd al-Malik ibn Ali ibn Asma' al-Bahili (121–216 n. Chr. / 740–831 n. Chr.) war ein arabischer Erzähler und einer der führenden Gelehrten der Sprache, Poesie und Geographie. Er lebte in einer gebildeten Familie, wie die Geschichten seines Vaters und sein Streben nach Wissen im „Buch“ belegen. Al-Asma'i war einer von denen, die die exotische Kultur Basras in vielerlei Hinsicht kannten. Sein starker Wissensdrang zeigte sich in der Tiefe seiner Kultur, seinem reichen Wissen und seiner umfassenden Einsicht, die sich in seinen zahlreichen Werken widerspiegelten.
Zu seinen Gedichten gehören:
Der Klang des Pfeifens der Nachtigall bewegte mein Herz, das Wasser und die Blumen, zusammen mit den Blumen des armen Glücks.
Nizar Qabbani (1342 – 1419 n. Chr. / 1923 – 1998 n. Chr.):
Nizar wurde am 21. März 1923 im Viertel „Minaret al-Shahm“ in der Altstadt von Damaskus geboren. Er wuchs in einem traditionellen Damaszener Haus in einer angesehenen arabischen Familie auf. Seinen Memoiren zufolge erbte Qabbani die Neigung seines Vaters zur Poesie, ebenso wie er von seinem Großvater die Liebe zur Kunst in all ihren Formen geerbt hatte. Er erklärte, das Geheimnis seiner Liebe zu Schönheit, Farben und insbesondere Grün liege darin, dass in ihrem Damaszener Haus die meisten levantinischen Nutzpflanzen angebaut wurden, darunter Lilien, Basilikum, Jasmin, Minze und Orangen. Er begann als Kalligraf und machte eine Lehre bei einem Kalligrafen. Dann wandte er sich der Malerei zu und liebt sie bis heute, so sehr, dass er eine Gedichtsammlung mit dem Titel „Zeichnen mit Worten“ veröffentlicht hat. Unter anderem heißt es in seinen Gedichten:
Ich liebe dich sehr und weiß, dass der Weg zum Unmöglichen lang ist. **** Ich weiß, dass du die beste Frau bist.
Und ich habe keine Alternative. Ich weiß, die Zeit der Sehnsucht ist vorbei. **** Und schöne Worte sind gestorben.
Ahmed Shawqi (1868 - 1932):
Ahmed Shawqi wurde am 20. Radschab 1287 n. Chr. (entspricht dem 16. Oktober 1868) im Hanafi-Viertel von Kairo als Sohn eines zirkassischen Vaters und einer griechisch-türkischen Mutter geboren. Andere Quellen geben an, dass sein Vater Kurde und seine Mutter türkischer und zirkassischer Abstammung war. Er war ein ägyptischer Schriftsteller und Dichter, der als einer der größten arabischen Dichter der Neuzeit gilt und den Spitznamen „Fürst der Dichter“ trägt. Mit vier Jahren besuchte er Scheich Salehs Kuttab, wo er Teile des Korans auswendig lernte und die Grundlagen des Lesens und Schreibens erlernte. Anschließend besuchte er die Al-Mubtadi'an-Grundschule, wo er seine herausragende Begabung zeigte und mit der Befreiung vom Schulgeld belohnt wurde. Er vertiefte sich in das Auswendiglernen und Rezitieren von Gedichtsammlungen bedeutender Dichter, und die Poesie begann ihm über die Lippen zu fließen. Mit fünfzehn Jahren schrieb er sich 1303 n. Chr. (1885 n. Chr.) an der juristischen Fakultät ein und wurde Mitarbeiter der neu gegründeten Übersetzungsabteilung. Zu dieser Zeit erregte sein poetisches Talent die Aufmerksamkeit seines Lehrers, Scheich Muhammad al-Basyouni, der in ihm das Potenzial eines großen Dichters erkannte.
Nationen haben nur Moral, solange sie bestehen. **** Wenn ihre Moral verloren geht, sind sie verloren.
Elia Abu Madi (1889 - 1957):
Elia Abu Madi (1889 – 23. November 1957) war ein libanesisch-arabischer Dichter, der als einer der bedeutendsten Exildichter des frühen 20. Jahrhunderts und als einer der Gründer der Pen League galt. Er wuchs in einer bescheidenen Familie auf und erhielt daher in seinem Dorf nur eine Grundschulbildung; er besuchte die Al-Muhaydathah-Schule neben der Kirche. Als die Armut im Libanon zunahm, reiste Elia 1902 nach Ägypten, um mit seinem Onkel, einem Tabakhändler, Geschäfte zu machen. Dort traf er Antoun Gemayel, der zusammen mit Amin Takieddine die Zeitschrift „Al-Zuhur“ (Die Blumen) gegründet hatte. Gemayel war tief beeindruckt von seiner Intelligenz und Selbstständigkeit und lud ihn ein, für die Zeitschrift zu schreiben. Er veröffentlichte seine ersten Gedichte in der Zeitschrift, und seine Werke wurden weiterhin veröffentlicht, bis er schließlich seine frühen Gedichte in einer Sammlung mit dem Titel „Erinnerung an die Vergangenheit“ zusammenfasste, die 1911 von der Egyptian Press veröffentlicht wurde. Abu Madi war damals 22 Jahre alt. Aus seinen Gedichten:
Ich liebe jeden höflichen Menschen, selbst wenn er mein Feind ist. Ich habe Erbarmen mit jedem unhöflichen Menschen.
Mein Herz weigert sich, Schaden zuzufügen. **** Die Liebe zum Schaden liegt in der Natur des Skorpions.
Mufdi Zakaria (1908-1977):
Mufdi Zakaria (1908–1977) war ein Dichter der algerischen Revolution und Komponist der algerischen Nationalhymne „Qassaman“. Sein vollständiger Name lautet Scheich Zakaria bin Suleiman bin Yahya bin Scheich Suleiman bin Al-Hajj Issa. Er wurde am Freitag, dem 12. Jumada Al-Awwal 1326 AH, entsprechend dem 12. Juni 1908 n. Chr., in Beni Yazguen, einer der sieben Burgen des M'zab-Tals in Ghardaia im Süden Algeriens, geboren. Sein Kollege und Mitstudent der M'zab-Mission, Al-Farqad Suleiman Bujenah, gab ihm den Spitznamen „Mufdi“, der zu seinem literarischen Titel wurde, unter dem er bekannt war. Er signierte seine Gedichte auch mit „Ibn Tumart“. Er begann seine Ausbildung in einer Kuttab (Schule) in seiner Heimatstadt, wo er einige Kenntnisse in Religion und Sprache erwarb. Anschließend reiste er nach Tunesien und schloss sein Studium an der Khalduniya-Schule und anschließend an der Zaytuna-Schule ab. Danach kehrte er in seine Heimat zurück. Er engagierte sich in der literarischen und politischen Bewegung. Als die Revolution ausbrach, schloss er sich ihr an und wurde zum Dichter der Revolution, sang ihre Hymnen und wurde Mitglied der Nationalen Befreiungsfront. Dies führte dazu, dass Frankreich ihn wiederholt inhaftierte, aus der er 1959 floh. Die Front schickte ihn ins Ausland, wo er die arabische Welt bereiste und für die Revolution bekannt wurde. Er starb 1977 in Tunesien und sein Leichnam wurde in seine Heimatstadt überführt. Er wurde zum Dichter der Revolution. Zu seinen Gedichten gehören:
Algerien, o Quelle der Wunder **** O Beweis Gottes unter allen Wesen
O Lächeln des Herrn auf Erden **** O lächelndes Gesicht
Antara ibn Shaddad ibn Qurad al-Absi (525 n. Chr. – 608 n. Chr.):
Antara wurde im ersten Viertel des 6. Jahrhunderts n. Chr. auf der Arabischen Halbinsel geboren. Seinen Berichten und seiner Teilnahme an der Schlacht von Dahis und al-Ghabra zufolge wurde sein Geburtsdatum auf das Jahr 525 n. Chr. datiert. Diese Zahlen werden durch die Häufigkeit von Berichten über seine Zeitgenossen Amr ibn Ma'dikarib und al-Hutay'ah gestützt, die beide zum Islam konvertierten. Antara war bekannt für seine leidenschaftliche Poesie, die von der Ritterlichkeit eines Kriegers und der Tapferkeit eines Ritters geprägt ist. Er war auch bekannt für seine Liebe zu seiner Cousine Abla und seine eifrigen Bemühungen, sie zu finden. Ihre Familie weigerte sich jedoch, sie mit ihm zu verheiraten, nur weil er dunkelhäutig und der Sohn einer Sklavin war. Zu seinen Gedichten gehören:
Gib mir nicht das Wasser des Lebens in Demütigung **** Gib mir vielmehr den Becher Koloquinte mit Stolz
Das Wasser des Lebens mit Stolz wie die Hölle **** Und die Hölle ist mit Stolz die süßeste Wohnstätte
Omar ibn Abdullah ibn Abi Rabi’a (644 n. Chr. / 23 n. Chr. – 711 n. Chr. / 93 n. Chr.):
Umar ibn Abdullah ibn Abi Rabi'ah ibn al-Mughira ibn Abdullah ibn Umar ibn Makhzum (geboren 644 n. Chr. / 23 n. Chr. – gestorben 711 n. Chr. / 93 n. Chr.) war ein makhzumischer Dichter aus den Quraisch. Er war ein berühmter Dichter, und es gab keinen anderen Dichter unter den Quraisch, der wortgewandter war als er. Er schrieb viel über Liebe und Anekdoten und wurde „der Liebende“ genannt. Er war als Abu al-Khattab, Abu Hafs und Abu Bishr bekannt und wurde nach seinem Großvater „al-Mughiri“ genannt. Er war einer der Dichter der Umayyaden-Dynastie und galt als einer der führenden Vertreter der Liebeslyrik seiner Zeit. Seine Gedichte sind überwiegend erotisch, da er häufig die Reize von Frauen, insbesondere seiner Geliebten Hind, beschreibt.
Zu seinen Gedichten gehören:
Da sagte ich zu ihr: „Vielmehr haben mich Sehnsucht und Leidenschaft zu dir geführt, während kein Auge des Volkes dich sieht.“
Sie sagte, sanftmütig und ihre Furcht gebannt: „Dein Herr, der Allmächtige, wacht über dich.“
Abu Nuwas (145 n. Chr. / 762 n. Chr. – 198 n. Chr. / 813 n. Chr.):
Abu Nuwas ist Abu Ali al-Hasan ibn Hani' ibn Abd al-Awal ibn al-Sabah al-Hakami al-Madhhaji. Sein Vater stammte aus Damaskus und seine Mutter aus Ahwaz. Er wurde 145 n. Chr. (762 n. Chr.) in der Stadt Ahwaz in Arabistan geboren. Sein erstes Kunya war Abu Ali, später war er jedoch unter dem Namen Abu Nuwas bekannt.
Abu Nuwas oder al-Hasan ibn Hani' al-Hakami ist ein arabischer Dichter, der als einer der berühmtesten Dichter der Abbasidenzeit und als führende Figur in der Poesie der Erneuerungsrevolution gilt. Er wurde 145 n. Chr. (762 n. Chr.) in Ahwaz geboren. Er wuchs in Basra auf, zog dann nach Bagdad und starb dort 198 n. Chr. (813 n. Chr.). Die Poesie von Abu Nuwas ist ein Porträt seiner selbst und seiner Umgebung in ihrer liberalen Form. Er war ein Dichter der Revolution und Erneuerung, ein Dichter brillanter künstlerischer Bildsprache und ein unangefochtener Weindichter. Abu Nuwas lehnte sich gegen die Tradition auf, bereute aber und widmete sich der Askese. Er verfasste eine Reihe von Gedichten, die dies belegen.
Unter anderem heißt es:
O Herr, wenn meine Sünden groß und zahlreich sind, dann weiß ich, dass deine Vergebung größer ist.
Wenn nur der Gutes tut, der auf dich hofft, wer kann dich dann anrufen und für den Verbrecher hoffen?
Abu al-Atahiya (130 n. Chr./747 n. Chr. – 213 n. Chr., 826 n. Chr.):
Ismail ibn al-Qasim ibn Suwaid al-Anzi, Abu Ishaq. Es gibt zwei Meinungen über seine Abstammung: Die erste besagt, dass er ein Klient von Anza ist, die zweite, dass er ein reiner Anzai ist. Dies ist die Meinung seines Sohnes Muhammad und wird durch zahlreiche wissenschaftliche Studien gestützt. Er wurde 130 n. Chr./747 n. Chr. in Ain al-Tamr geboren und zog dann nach Kufa. Er war Krugverkäufer, fühlte sich aber zu Wissen und Literatur hingezogen und verfasste Gedichte, bis er darin brillierte. Anschließend zog er nach Bagdad, wo er Kontakt zu den Kalifen aufnahm und die Kalifen al-Mahdi, al-Hadi und Harun al-Raschid lobte. Er ist vor allem für seine Gedichte über Askese bekannt, in denen er die Menschen ermutigt, den Freuden des Lebens zu entsagen.
Zu seinen Gedichten gehören:
Widerstehe deinen Wünschen, wenn sie dich zum Zweifeln bringen. **** Denn es liegt oft etwas Gutes darin, sich Wünschen zu widersetzen.
Der Weg ist klar für alle, die ihn suchen. **** Und ich sehe Herzen, die blind sind für den rechten Weg.
Qays ibn al-Mulawwah (24 n. Chr. / 645 n. Chr. – 68 n. Chr. / 688 n. Chr.):
Qays ibn al-Mulawwah, genannt Majnun Layla (24 n. Chr. / 645 n. Chr. – 68 n. Chr. / 688 n. Chr.), war ein arabischer Liebesdichter aus Nadschd. Er lebte während der Kalifate von Marwan ibn al-Hakam und Abd al-Malik ibn Marwan im 1. Jahrhundert n. Chr. in der arabischen Wüste.
Er war nicht verrückt, sondern erhielt diesen Spitznamen aufgrund seiner Verliebtheit in Layla al-Amiriya, mit der er aufwuchs und die er verehrte. Ihre Familie weigerte sich, sie mit ihm zu verheiraten. Er wanderte ziellos umher, rezitierte Gedichte, freundete sich mit wilden Tieren an und sang von seiner platonischen Liebe. Man sah ihn mal in der Levante, mal in Nadschd und mal im Hedschas.
Er ist einer der beiden Qays, der verrückten Dichter, der andere ist Qays ibn Dharih, „Majnun Lubna“. Er starb 68 n. Chr. (688 n. Chr.).
Aus seinen Gedichten:
Layla war anhänglich und trug Amulette. **** Und ihre Brüste erschienen ihren Altersgenossen nicht besonders groß.
Zwei Junge hüten das Vieh. Ich wünschte, wir wären nicht bis heute erwachsen geworden und das Vieh nicht.
Abu Firas al-Hamdani (320 – 357 n. Chr. / 932 – 968 n. Chr.):
Abu Firas al-Hamdani ist Abu Firas al-Harith ibn Sa'id ibn Hamdan al-Hamdani al-Taghlabi al-Rab'i (320–357 n. Chr. / 932–968 n. Chr.). Er war ein hamdanischer Dichter und Militärkommandeur und ein Cousin von Sayf al-Dawla al-Hamdani, dem Emir der Hamdaniden-Dynastie, die im 10. Jahrhundert n. Chr. Teile Nordsyriens und des Irak umfasste und deren Hauptstadt Aleppo war. Er war ein Zeitgenosse von al-Mutanabbi und wurde in einer Schlacht gegen die Byzantiner gefangen genommen.
Zu seinen Gedichten gehören:
Ich habe weder meine Prahlereien noch das Lob meiner edlen Väter mehr.
Weder im Lob noch in der Satire noch in der Ausschweifung noch im Spiel.
Abu Abdullah Muhammad ibn Idris al-Shafi’i al-Muttalibi al-Qurashi (150–204 n. Chr. / 767–820 n. Chr.):
Abu Abdullah Muhammad ibn Idris al-Shafi'i al-Muttalibi al-Qurashi (150–204 n. Chr. / 767–820 n. Chr.) ist der dritte der vier Imame der Sunniten. Er ist der Begründer der schafiitischen Rechtsschule und der Wissenschaft der Rechtsprinzipien. Er ist außerdem Imam der Exegese (Tafsir) und der Hadithe. Er diente als Richter und war für seine Gerechtigkeit und Intelligenz bekannt. Neben seinem religiösen Wissen war al-Shafi'i ein beredter Dichter, ein geschickter Bogenschütze und ein eifriger Reisender. Gelehrte haben ihn überschwänglich gelobt, und Imam Ahmad sagte sogar: „Al-Shafi'i war wie die Sonne für die Welt und wie Gesundheit für die Menschen.“ Es wird auch gesagt, dass er der Imam der Quraisch ist, den der Prophet Muhammad erwähnte, der sagte: „Der Gelehrte der Quraisch wird die Erde mit Wissen füllen.“ Al-Shafi'i wurde im Jahr 150 n. H. in Gaza geboren. Seine Mutter zog mit ihm nach Mekka, als er zwei Jahre alt war. Mit sieben lernte er den Heiligen Koran und mit zehn Al-Muwatta' auswendig. Dann begann er, in Mekka nach Wissen zu suchen, bis er vor seinem zwanzigsten Lebensjahr ermächtigt wurde, Fatwas (religiöse Erlasse) zu erlassen. Er wanderte nach Medina aus, um bei Imam Malik ibn Anas zu studieren. Anschließend reiste er in den Jemen, wo er arbeitete. Im Jahr 184 n. H. zog er nach Bagdad, wo er bei Richter Muhammad ibn al-Hasan al-Shaybani studierte und die hanafitische Rechtsschule studierte. Er verband die Rechtswissenschaft des Hedschas (malikitische Rechtsschule) mit der Rechtswissenschaft des Irak (hanafitische Rechtsschule). Al-Shafi'i kehrte nach Mekka zurück und blieb dort etwa neun Jahre, wo er in der Großen Moschee unterrichtete. Anschließend reiste er ein zweites Mal nach Bagdad. Er kam 195 n. H. an und verfasste Al-Risalah (Der Brief), der den Grundstein für die Rechtswissenschaft legte. 199 n. H. reiste er nach Ägypten. In Ägypten überarbeitete Al-Shafi'i das in Bagdad verfasste Buch Al-Risalah. Er begann außerdem, seine neue Lehre zu verbreiten, mit seinen Gegnern zu debattieren und Schüler zu unterrichten, bis er 204 n. H. in Ägypten starb.
Zu seinen Gedichten gehören:
Wer zu euch kommt, freut euch über ihn. Wer sich von euch abwendet, wendet euch von ihm ab.
Wer euch für unterlegen hält, der gibt seine Wünsche auf, denn dann wird er geschwächt.
Gibran Khalil Gibran (6. Januar 1883 – 10. April 1931 n. Chr.):
Gibran Khalil Gibran (6. Januar 1883 – 10. April 1931) war ein libanesischer Dichter, Schriftsteller und Maler und einer der bedeutendsten Schriftsteller und Dichter der Diaspora. Er wurde in der Stadt Bischarri im Nordlibanon während des Mutasarrifats im Libanongebirge im osmanischen Syrien geboren und wuchs in ärmlichen Verhältnissen auf. Seine Mutter Camilla war bei seiner Geburt dreißig Jahre alt, und sein Vater Khalil war ihr dritter Ehemann. Während seiner Jugend im Mutasarrifat im Libanongebirge erhielt er keine formale Schulbildung. Als Junge wanderte er mit seiner Familie in die Vereinigten Staaten aus, um Literatur zu studieren und seine literarische Karriere zu beginnen, wobei er sowohl auf Arabisch als auch auf Englisch schrieb. Sein romantischer Stil markierte den Höhepunkt und die Blütezeit der modernen arabischen literarischen Renaissance, insbesondere in der Prosadichtung.
Gibran starb am 10. April 1931 im Alter von 48 Jahren in New York an Tuberkulose und Leberzirrhose. Gibran wünschte, im Libanon begraben zu werden, und sein Wunsch wurde 1932 erfüllt, als seine sterblichen Überreste dorthin überführt und im heutigen Gibran-Museum bestattet wurden.
Zu seinen Gedichten gehören:
O Gefährtin der Schönheit **** Solange ich lebe, werde ich sie nicht leugnen,
Und ich brauche nichts ****, um sie zu erwähnen
